2024年08月09日
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王秀蘭
七夕節(jié)，這個(gè)帶有神話色彩的節(jié)日，落入凡塵，演繹出一個(gè)個(gè)悲歡離合的愛情故事。當(dāng)我手捧詩(shī)卷品讀，七夕節(jié)的唯美浪漫便在心頭縈繞。
七夕節(jié)起源于漢代，是我國(guó)最具浪漫色彩的傳統(tǒng)節(jié)日。最早的與七夕節(jié)相關(guān)的詩(shī)是漢代《古詩(shī)十九首》中的《迢迢牽牛星》：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許？盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！边@首詩(shī)通過(guò)描繪牛郎織女天河相隔、相會(huì)無(wú)期的痛苦和無(wú)奈，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)真摯愛情的深深感慨。詩(shī)中巧用疊字，節(jié)奏明快，韻律和美，如迢迢、皎皎、纖纖、札札等詞，將牛郎織女的形象刻畫得栩栩如生，字里行間滿溢牛郎織女的思念之情?！坝凰g，脈脈不得語(yǔ)”，更是把牛郎織女相思不得見、隔河落淚、對(duì)水興嘆的情感表達(dá)了出來(lái)。
七夕節(jié)，又稱乞巧節(jié)或女兒節(jié)。據(jù)漢代劉歆的《西京雜記》記載：“漢彩女常以七月七日穿七孔針于開襟樓，人俱習(xí)之?！边@是文獻(xiàn)中關(guān)于七夕乞巧的最早記載，描繪了古代女子在七夕節(jié)這天通過(guò)穿針引線展示技藝的情景。每逢七夕節(jié)，女子相約乞巧望月、穿針比巧，以祈求得到智慧，變得心靈手巧。“七夕今宵看碧霄，牽?？椗珊訕?。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條?！碧拼?shī)人林杰的《乞巧》，把這一活動(dòng)以詩(shī)的形式傳神再現(xiàn)。祖詠亦有《七夕》歌詠：“閨女求天女，更闌意未闌。玉庭開粉席，羅袖捧金盤。向月穿針易，臨風(fēng)整線難。不知誰(shuí)得巧，明旦試相看?！痹?shī)中把女孩穿針祈福，向天女祈求心靈手巧、美滿姻緣的閨閣之趣描寫得惟妙惟肖，流露出純真少女對(duì)愛情的期待、對(duì)美好婚姻的追求。
七夕節(jié)在中國(guó)傳統(tǒng)文化中又被賦予多重愛的內(nèi)涵。人們理想的愛情都被白居易寫在《長(zhǎng)恨歌》里：“七月七日長(zhǎng)生殿，夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝?！贝嗽?shī)描寫出七夕節(jié)唐明皇和楊玉環(huán)對(duì)月盟誓的柔情蜜意，唯美而浪漫，故此，“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，成了世人對(duì)愛情的向往和追求，七夕節(jié)亦被譽(yù)為“中國(guó)情人節(jié)”。是啊，美好的愛情就是如此，以七夕之名，許一世白頭，擁萬(wàn)般柔情，這樣的生活該是何等幸福！
可世事無(wú)常，李商隱的《七夕》則滿溢思念：“鸞扇斜分鳳幄開，星橋橫過(guò)鵲飛回。爭(zhēng)將世上無(wú)期別，換得年年一度來(lái)?！崩钌屉[妻子早逝，七夕節(jié)觸景傷情，遙想牛郎織女在天上相會(huì)，神往不已，他向天發(fā)問：怎樣才能讓這世上的死別，換得每年一次的相逢呢？全詩(shī)想象豐富，借景抒懷，語(yǔ)言精美，感情真摯，詩(shī)意也在想象中肆意奔馳，把詩(shī)人悼念亡妻的悲痛心情表達(dá)得淋漓盡致。
在眾多描寫七夕愛情的作品中，宋代秦觀的《鵲橋仙》堪稱絕唱：“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)。柔情似水，佳期如夢(mèng)，忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮?！边@首詞構(gòu)思巧妙、意境新穎，融情于景、敘議結(jié)合，用情深摯、立意高遠(yuǎn)，謳歌了真摯細(xì)膩、純潔堅(jiān)貞的愛情?！皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮”，使全詞思想升華，既表達(dá)了作者對(duì)牛郎織女深情的慰勉，又直言自己的愛情觀。是啊，只要兩情相悅至死不渝，又何必貪求卿卿我我的朝歡暮樂？
七夕節(jié)落在詩(shī)詞里，是那樣唯美浪漫、韻味悠長(zhǎng)。行走在古詩(shī)詞里品讀愛情，我們不僅對(duì)七夕節(jié)傳統(tǒng)文化有了深刻體悟，更懂得了愛情來(lái)之不易，學(xué)會(huì)珍惜眼前事、身邊人，對(duì)美好的愛情多了一份珍愛和期許。
