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□記者 黃佳 文/圖

朱廣輝 ，太康縣遜母口鎮(zhèn)人，河南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、電影電視劇編劇，相繼出版有《朱廣輝小說(shuō)精選》《世紀(jì)謊言》《青龍鎮(zhèn)》《生命如歌》等作品，創(chuàng)作有電影劇本《飄飛的蒲公英》、電視連續(xù)劇劇本《聳天白楊》等作品。

這是一部展示豫東文化、民俗風(fēng)情，彰顯純美人性的作品，全書(shū)以純粹、平中見(jiàn)奇的語(yǔ)言，深刻的藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表達(dá)構(gòu)筑起一個(gè)基于特定歷史時(shí)期豐富多彩的文學(xué)世界——“青龍鎮(zhèn)”，向讀者展示了人性中的美和善，為讀者展開(kāi)一幅獨(dú)特的豫東民俗風(fēng)情畫(huà)卷。

1月8日，由周口市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)、太康縣文聯(lián)主辦，周口知石藝術(shù)館、商水亞龍集團(tuán)承辦的作家朱廣輝小說(shuō)集《青龍鎮(zhèn)》作品研討會(huì)在周口知石藝術(shù)館召開(kāi)。中共周口市委政研室副主任程慎東，周口市人大教工委原副主任劉守昌，市文聯(lián)三級(jí)調(diào)研員李哲，周口市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)主席、張伯駒研究中心執(zhí)行主任任動(dòng)，周口報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)黨組成員、副總編輯劉彥章，周口師范學(xué)院文學(xué)院原院長(zhǎng)、教授高恒忠，太康縣文聯(lián)主席安義斌，知名作家、書(shū)法家張華中，周口市文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席游富華等數(shù)十位專(zhuān)家、學(xué)者參會(huì)。

“青龍鎮(zhèn)”——中原人文地理下的獨(dú)特的文學(xué)世界

魯迅的“魯鎮(zhèn)”，沈從文的“湘西”，莫言的“高密鄉(xiāng)”……在中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中，不斷有地理坐標(biāo)進(jìn)入文學(xué)作品，為當(dāng)代文學(xué)增添了獨(dú)特的地域色彩和文學(xué)內(nèi)涵。

朱廣輝筆下的“青龍鎮(zhèn)”同樣致力于地域文化及民俗風(fēng)情的書(shū)寫(xiě)，力圖構(gòu)建獨(dú)特的中原文化圖景。任動(dòng)在致辭中談到，在“青龍鎮(zhèn)”世界，雖然也有人物階級(jí)階層的劃分，不同的人物各有自己的地位和歸屬，但大部分人都具備善良、俠氣、忠義等豫東人特有的精神特質(zhì)。作者構(gòu)建“青龍鎮(zhèn)”的文學(xué)世界，著力表現(xiàn)的是人的精神世界，努力挖掘和張揚(yáng)人性中的美和善，具有鮮明的周口地域特色和周口印記，為讀者提供了參悟人生、踏實(shí)做事和快樂(lè)生活的智慧借鑒。

周口師范學(xué)院文學(xué)院原院長(zhǎng)、教授高恒忠說(shuō)，《青龍鎮(zhèn)》屬于微型小說(shuō)，微型小說(shuō)如同一座精美園林，多一塊石頭就會(huì)影響園林的構(gòu)造與審美，《青龍鎮(zhèn)》的藝術(shù)功力就在沒(méi)有多余一字卻能令讀者震撼與思考。作品中的人物或善良或剛烈或智慧，鮮明的地方語(yǔ)言特色、濃郁的風(fēng)土人情，彰顯出向善向上的精神信仰，對(duì)于生活在當(dāng)下的人們有著積極的啟發(fā)。

鮮明的價(jià)值取向 民俗風(fēng)情的圖景

中原大地豐厚悠久的歷史文化，滋養(yǎng)著生長(zhǎng)在這塊土地上的人們，也深深影響著作者的精神風(fēng)貌、創(chuàng)作理念。朱廣輝對(duì)生長(zhǎng)于斯的家鄉(xiāng)太康縣遜母口鎮(zhèn)有著極其深厚的感情，他筆下的那個(gè)“青龍鎮(zhèn)”的原型正是遜母口鎮(zhèn)，這讓人想起我市著名作家孫方友的“潁河鎮(zhèn)”。這種以“鎮(zhèn)”作為書(shū)名的作品，表現(xiàn)出作者對(duì)地域文化和風(fēng)土人情的極度關(guān)注和熱愛(ài)。我市知名作家、書(shū)法家張華中指出，用“南孫北朱”來(lái)形容兩位作家恰如其分?！肚帻堟?zhèn)》書(shū)寫(xiě)的是一個(gè)時(shí)代人群的精神風(fēng)貌，小說(shuō)中的人物性格、精神各異，如雞把式的陰險(xiǎn)、武匠的深明大義等，種種人物形象碎片拼裝成一個(gè)偌大的鏡子，折射出“青龍鎮(zhèn)”的生活百態(tài)，展現(xiàn)出農(nóng)耕文明向商業(yè)文明過(guò)渡時(shí)期人們靈魂的扭曲與自我覺(jué)醒。

文學(xué)即人學(xué)?！肚帻堟?zhèn)》的價(jià)值取向當(dāng)然不是撕開(kāi)人性的丑陋，相反，作者在美丑、善惡的對(duì)比中，贊美的是豫東人身上那種勤勞智慧善良大義的人格魅力和精神特質(zhì)。太康縣文聯(lián)主席安義斌說(shuō)：“《青龍鎮(zhèn)》承載了作者豐富的人生經(jīng)歷和對(duì)人情世故的感悟，這是作者長(zhǎng)期扎根人民、用情書(shū)寫(xiě)人民的真實(shí)實(shí)踐。”

周口報(bào)業(yè)傳媒集團(tuán)黨組成員、副總編輯劉彥章認(rèn)為，《青龍鎮(zhèn)》語(yǔ)言非常干凈、精煉，一句話(huà)就可以單獨(dú)成段，一段話(huà)就是一個(gè)特殊的場(chǎng)景；小說(shuō)謀篇構(gòu)思奇特，雖然是單獨(dú)成篇，但是篇與篇之間具有內(nèi)在聯(lián)系，上一篇出現(xiàn)的人物和展現(xiàn)出的情節(jié)，在下一篇繼續(xù)展開(kāi)，從而完整系統(tǒng)地呈現(xiàn)出豫東風(fēng)景、風(fēng)情、風(fēng)俗，具有典型的中原文化特質(zhì)。