2024年01月25日
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——老子《道德經(jīng)》解讀
◇張君民
第四十四章
【原文】
名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
【譯文】
名譽和生命相比，哪一個更值得珍惜？生命和財物相比，哪一個更貴重？得到和失去相比，哪一個更有害？過分地愛名利，必定要付出更多的代價，過于積斂財富，必定會招致更為慘重的損失。所以，知道滿足就不會受到屈辱，知道適可而止就不會遇見危險，這樣才可以保持長久的平安。
【解讀】
本章開篇，老子連用三個問句，讓人們在名譽與生命、財富與生命、得到與失去之間做出選擇。答案是顯而易見的，生命只有一次，是最珍貴的，聰明的人不會選擇前者而放棄后者。這個道理人人都懂，但是由于人們的私心和貪欲，每每在關鍵時刻迷失了心智、混淆了視聽，做出錯誤的選擇。
《猩猩嗜酒》是明代文學家劉元卿的一篇寓言，講的是獵人如何利用猩猩嗜酒的毛病、設下陷阱捉住猩猩的故事。猩猩喜歡喝酒。山腳下的人，在道路旁擺下裝滿甜酒的酒壺，旁邊放著大大小小的酒杯，還做了許多草鞋，勾連編綴起來。
猩猩一看，就知道這些是引誘自己上當?shù)?，它們連設這些圈套的人的姓名，以及他們的父母祖先都知道，便一一指名罵起來。罵完以后，有的猩猩就對同伴說：“為什么不去稍微嘗一點酒呢？不過要小心，千萬不要多喝！”于是它們就拿起小杯來喝，一邊喝還一邊罵，喝完把酒杯扔掉。喝完小杯里的酒，感覺不過癮，它們又拿起比較大的酒杯來喝，喝得嘴唇邊甜蜜蜜的，“不勝其唇吻之甘”。后來它們再也克制不住，干脆拿起最大的酒杯，大喝起來，壓根兒忘了還有陷阱等著它們。
它們喝醉了以后，便在一起嬉笑玩耍，還把草鞋拿來穿上。這個時候，山腳下的人就跑出來追捕它們。猩猩們穿著草鞋，相互踩踏，一個個都被人捉住了。
猩猩算是很聰明的了，仍免不了被捉，這不就是貪心造成的嗎？
人都有欲望和追求，這是我們?nèi)祟愇拿鞯靡园l(fā)展的動力。但如何把握滿足欲望和追求的“度”、適可而止，卻是人類生存的智慧。過度貪圖名利，必然耗費大量的精力，付出很大的代價；過度追求對財物的占有，必然會扭曲自己的人格和靈魂。所以老子提出“知足不辱，知止不殆”，這是他對為人處世的精辟見解和高度概括。
春秋時期，楚國令尹孫叔敖是為官清正廉潔的典范。其任職期間，三上三下，升遷和恢復職位時從不沾沾自喜，失去權勢時也不悔恨嘆息。作為令尹，權力在一人之下、萬人之上，但他輕車簡從，吃穿簡樸，妻兒不衣帛，連馬都不食粟。楚莊王二十年前后（約公元前 594 年），孫叔敖患病去世。作為令尹，竟窮得家徒四壁，連棺木也未準備。
孫叔敖臨死的時候告誡他的兒子：“大王多次要賜給我土地，我都沒有接受。如果我死了，大王會賜給你土地，你一定不要接受肥沃富饒的。楚國和越國之間有個寢丘，土地貧瘠。能夠長久占有的封地，恐怕只有這一塊了?！睂O叔敖死后，楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子，但是孫叔敖的兒子謝絕了，請求楚王賜自己寢丘。楚王知道這是一塊人所厭惡的貧瘠土地，王公貴族都不屑一顧，很不理解，但由于孫叔敖的兒子一再堅持，只得答應。后來楚國幾代戰(zhàn)亂，好的封地頻頻易主，只有寢丘無人問津。孫叔敖的先見之明，使得其后代子孫能安然度日。
（未完待續(xù)）
