2024年09月09日
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張伯駒（資料圖）。
□記者 付永奇
張伯駒1898年出生于項(xiàng)城市秣陵鎮(zhèn)閆樓村，因自幼天性聰慧，7歲入私塾，9歲能寫詩(shī)，享有“神童”之譽(yù)。他琴棋書畫、收藏品鑒，樣樣精通。在中國(guó)近現(xiàn)代藝術(shù)收藏界，他以卓越的收藏成就和深厚的文化底蘊(yùn)，被尊為“大收藏家”。國(guó)家文物鑒定委員會(huì)原主任、中國(guó)書法家協(xié)會(huì)原主席啟功稱贊他：“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者，天下民間收藏第一人?！睆埐x作為“大收藏家”，這些“大”體現(xiàn)在多個(gè)方面，這些“大”彰顯其卓越且深遠(yuǎn)的收藏成就和人格魅力。
收藏之“大”
張伯駒的收藏之路堪稱傳奇。他出身富貴，嗣父張鎮(zhèn)芳為清末最后一任直隸總督、民國(guó)時(shí)期鹽業(yè)銀行負(fù)責(zé)人。不凡的家庭背景令張伯駒積淀了深厚的文化素養(yǎng)，也為他收購(gòu)保藏文物提供了財(cái)富條件。
張伯駒在收藏界起步雖晚，起點(diǎn)卻高，底子也厚。其收藏范圍極為廣泛，涵蓋書法、繪畫、瓷器、玉器等多個(gè)領(lǐng)域。但最為人稱道的還是他在書畫方面的收藏，無(wú)論是晉、唐、宋、元、明、清各代的書畫，還是其他藝術(shù)門類的作品，只要是真品且藝術(shù)價(jià)值高，他都會(huì)毫不猶豫地收入囊中。因此，他的收藏品種豐富、數(shù)量龐大、質(zhì)量上乘，令人嘆為觀止。
細(xì)數(shù)他收藏的珍貴書畫，隋代展子虔的《游春圖》是中國(guó)山水畫傳世最早的一幅，在中國(guó)繪畫史上堪稱開(kāi)篇述祖之作；唐代杜牧的《張好好詩(shī)》卷、李白的《上陽(yáng)臺(tái)帖》，均為傳世孤品；宋代黃庭堅(jiān)的《諸上座帖》、趙佶的《雪江歸棹圖》，明代唐寅的《王蜀宮妓圖》等，不僅藝術(shù)價(jià)值極高，還蘊(yùn)含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，在我國(guó)藝術(shù)史上均占有獨(dú)特的地位。
他最著名的藏品之一是晉代書法家王羲之的《平復(fù)帖》。這幅作品不僅代表了王羲之書法藝術(shù)巔峰水平，更是中國(guó)文化的瑰寶，被譽(yù)為“中華第一帖”。民國(guó)時(shí)期，《平復(fù)帖》差點(diǎn)流失海外，張伯駒得知后，四處奔走，籌措資金，最終以重金購(gòu)得。這不僅展現(xiàn)了張伯駒對(duì)傳統(tǒng)文化的深厚情感，更彰顯了他對(duì)國(guó)家文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)。
專業(yè)之“大”
張伯駒對(duì)收藏非常專注，鑒賞能力強(qiáng)是他作為收藏家的顯著特點(diǎn)之一。
他深入研究中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的歷史和現(xiàn)狀，對(duì)每一件藏品都進(jìn)行仔細(xì)研究和鑒定。他善于從細(xì)節(jié)入手，通過(guò)對(duì)比、分析、研究等方法，準(zhǔn)確把握藝術(shù)品的真?zhèn)?、年代、風(fēng)格和價(jià)值，深入剖析藝術(shù)品的內(nèi)在價(jià)值。他廣泛結(jié)交書畫界的朋友和專家，與他們交流心得、探討問(wèn)題，在不斷學(xué)習(xí)和積累中逐漸形成自己獨(dú)特的鑒賞方法和理論體系。
對(duì)待收藏，他嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，這使他在收藏時(shí)避免了許多不必要的風(fēng)險(xiǎn)，還讓他發(fā)現(xiàn)了許多被世人忽視的藝術(shù)珍品。張伯駒在鑒定一幅宋代畫作時(shí)，發(fā)現(xiàn)畫作的筆法、墨色和構(gòu)圖都具有極高的藝術(shù)價(jià)值，但畫面上有一些看似瑕疵的地方。經(jīng)過(guò)深入研究，他斷定這些瑕疵實(shí)際上是畫家故意為之，用以表現(xiàn)畫面的意境和氣氛。這一發(fā)現(xiàn)，不僅證明了他的藝術(shù)鑒賞能力，也彰顯了他在藝術(shù)研究方面的深厚造詣。
張伯駒收藏的專業(yè)水平還體現(xiàn)在他對(duì)于藝術(shù)品的保護(hù)和傳承上。他深知珍貴文物對(duì)于國(guó)家和民族的重要性，在收藏過(guò)程中，不僅嚴(yán)格把關(guān)，確保所收之物均為真品佳作，而且在保存和傳承上下足了功夫，經(jīng)常通過(guò)研討、展覽等方式讓更多人有機(jī)會(huì)欣賞到這些藝術(shù)瑰寶，領(lǐng)略民族文化。
真愛(ài)之“大”
因?yàn)閷?duì)收藏的熱愛(ài)和執(zhí)著，張伯駒曾以文物名稱來(lái)命名他的書房和院子。其書房名字“叢碧山房”就來(lái)源于他收藏的一件重要文物——康熙皇帝御筆題寫的“叢碧山房”書法真跡。1927年，張伯駒于古玩字畫店中發(fā)現(xiàn)這幅康熙御筆書法作品，用1000塊大洋將其收入囊中。由于極度喜愛(ài)，他不僅將自家宅院命名為“叢碧山房”，還把自己的號(hào)也改成“叢碧”。
張伯駒對(duì)藏品的真愛(ài)，不僅體現(xiàn)在他對(duì)藝術(shù)品的精心收藏保護(hù)上，更體現(xiàn)在他為這些珍貴文物不惜一擲千金的氣魄上。為防止《游春圖》賣到海外，他不惜賣掉在北京占地15畝的豪宅去收購(gòu)。1941年6月，張伯駒被綁架勒索金條兩百根。張家如不變賣書畫，就湊不齊贖金。在這命懸一線時(shí)，張伯駒仍向妻子潘素表示：“我所存的字畫是不能動(dòng)的?！痹趶埐x的眼里，這些珍寶價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他的生命。
張伯駒珍愛(ài)文物的目的是為了讓后人能夠欣賞到文物的風(fēng)采，感受中華文化的博大精深。為此，他積極尋求專業(yè)修復(fù)師對(duì)個(gè)別存在不同程度損壞、老化問(wèn)題的藝術(shù)品進(jìn)行精心修復(fù)，以便讓這些珍寶能夠繼續(xù)傳承下去。
人格之“大”
張伯駒的一生都在為傳統(tǒng)文化的保護(hù)和傳承而努力，他的愛(ài)國(guó)情懷是收藏生涯中最為厚重的底色，人格魅力令人敬仰。
他30歲開(kāi)始收藏，一生淡泊名利，起初出于愛(ài)好，后來(lái)“決不允許重要文物流失到國(guó)外”成為最大的收藏動(dòng)力。34歲時(shí)，他在自己的《叢碧書畫錄》序言中寫下收藏愿景與貫徹終生的座右銘：“故予所收蓄，不必終予身為予有，但使永存吾土，世傳有緒?！睘榇耍?0多年的收藏生涯中，常常不惜重金購(gòu)入、收藏和保護(hù)珍貴文物，有時(shí)竟不惜傾家蕩產(chǎn)。
新中國(guó)成立后，他將收藏的文物無(wú)償捐獻(xiàn)給國(guó)家。這些文物每一件都是中華文化的瑰寶，價(jià)值連城。他被贊譽(yù)為“捐了半個(gè)故宮的人”，民間更有“為人不識(shí)張伯駒，踏遍故宮也枉然”之說(shuō)。
張伯駒為人正直，胸懷坦蕩，豁達(dá)樂(lè)觀。他常教育子女，一個(gè)人要愛(ài)國(guó)，這是大事兒，不能馬虎，除此之外，皆是小事。1982年2月26日，張伯駒在北京病逝。在追悼大會(huì)上，200多名領(lǐng)導(dǎo)、同事、好友、親人送來(lái)挽聯(lián)，其中一副挽聯(lián)寫道：“愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族，費(fèi)盡心血一生為文化，不惜身家性命；重道義、重友誼，冰雪肝膽赍志念一統(tǒng)，豪氣萬(wàn)古凌霄?！边@是張伯駒一生的真實(shí)寫照。
影響之“大”
張伯駒的影響力主要體現(xiàn)在他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)上，特別是他將個(gè)人收藏?zé)o償捐獻(xiàn)給國(guó)家的行為，更體現(xiàn)了他高尚的品格。
張伯駒在詩(shī)詞、戲曲、書畫等藝術(shù)領(lǐng)域均有深厚造詣，享有盛名。他的生活和藝術(shù)成就被廣泛研究和傳播，對(duì)于推動(dòng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展和傳承產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在藝術(shù)市場(chǎng)上，他憑借深厚的藝術(shù)素養(yǎng)和獨(dú)到的收藏眼光，樹立了自己的權(quán)威，成為中國(guó)文化史上一位重要人物。他經(jīng)常應(yīng)邀參與各種藝術(shù)展覽和拍賣會(huì)，為藝術(shù)品的真?zhèn)魏蛢r(jià)值提供權(quán)威意見(jiàn)；組織或參與國(guó)內(nèi)外藝術(shù)展覽和交流活動(dòng)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化和藝術(shù)介紹給世界各地的人們。
張伯駒還參與文化研究活動(dòng)，撰寫大量的學(xué)術(shù)論文和著作。他的研究成果為學(xué)術(shù)界提供了寶貴的資料、產(chǎn)生了廣泛的影響。
張伯駒是一位集收藏鑒賞家、書畫家、詩(shī)詞學(xué)家、京劇藝術(shù)研究家于一身的文化奇人，他的收藏充滿故事。作為“大收藏家”，他用行動(dòng)詮釋了什么是真正的藝術(shù)追求與愛(ài)國(guó)情懷，為后人樹立了光輝榜樣。他的事跡和精神將永遠(yuǎn)銘記在中國(guó)文化和藝術(shù)的歷史長(zhǎng)河中。②22
